101یکهزار وصد وپنجاه وشش حدیث درباره ظهور مهدى
اینک اشاره اى هم از علائم حتمى ظهور حضرت بکنم علاماتى که در اخبار از آن یاد شده ومقارن با ظهور آن حضرت است ولازم است همه آن را بدانند تا دروغ بودن ادعاى مدعیان اطل برایشان واضح تر گردد، قبلا نیز اشاراتى شده ودر ضمن صحبتهاى روز گذشته از بعض سخن رفت، اینک به دنباله آن. از طریق اهل بیت قریب یک هزار حدیث با سلسله سند امامى مذهب ویکصد وپنجاه وشش حدیث به طریق عامه راجع به علائم ظهور وزمان حضرت حجه وکیفیت غیبت وظهور آن حضرت رسیده است وراستى کمتر موضوعى است که این قدر به ان اهتمام داده باشند. در تعداد علائم حتمى مختلف ذکر شده ده ونه وهفت وپنج نیز ذکر کرده اند.
102.صیحه آسمانى در ماه رجب ورمضان
از نشانه هاى حتمى، صیحه آسمانى در ماه رجب است که سه مرتبه صدا از آسمان بلند مى شود ازفت الازفه بطورى که همه مى شنوند. دیگر در شب بیست وسوم ماه مبارک رمضان منادى در آسمان ندا مى کند موقع ظهور مهدى آل محمد (صلى الله علیه وآله وسلم) است. نیست کسى که این ندا را نشنود، هر کس به زبان ولغت خودش آن را مى شنود، از آسمان اعلان ظهور حضرت بلند مى شود.
103.هیاهوى سفیانى پانزده ماه است
از علائم حتمى قبل از ظهور که قبلا نیز اشاره شد، خروج سفیانى است، پانزه ماه قبل از ظهور حضرت حجه بن الحسن (علیهما السلام) سفیانى ظاهر مى گردد. اسمش عثمان واسم پدرش عنبسه است، نسبتش هم به یزید بن معاویه مى رسد در وادى یابس حدود شام آشکار مى گردد خیلى زشت رو است، آبله رو ویک چشمى (اعور) است، سرش بزرگ وبه اندازه سر گاو است.
سه شبانه روز در مدینه همچون جدش یزید، قتل وغارت مى کند، از حضرت مهدى (علیه السلام) تجسس مى کند که در بیابان بیداء لشکریانش به زمین فرو مى روند. مدت سلطنتش شش ماه است وهیاهو وفتنه اش پانزده ماه مى باشد.
104.دجال، ساحرى شوم
از دیگر علائم حتى الوقوع، خروج دجال است. در کتاب بحار جلد 13 تفصیلش را ذکر کرده است بطور مجمل، انسانى است مهیب وبه حسب خلقت یک چشم بیشتر ندارد وجاى چشم دیگرش صاف است نه اینکه کور است بلکه جاى چشم دیگرش پوست است. آن یک چشم هم در پیشانیش قرار گرفته است ودر داخل چشمش قطعه خونى نمایان است. دجال ساحرى ماهر وشوم است، از جمله سحرهایش نشان دادان آب ونان به مردم است، انواع نمایشات به همراه دارد که به هر نقشى عده اى را مى فریبد.
105.اهل ایمان را نمى تواند بفریبد
هر کافر ومنافق وضعیف الایمانى پیرو دجال مى شود اما مؤمن فریب او را نمى خورد ودر روایت چنین رسیده که مؤمن تا به دجال رسید، سوره اى از قرآن مى خواند وآب دهان به صورتش مى اندازد ورد مى شود. شر وسحر او به اهل ایمان ضررى نمى زند وکارگر نخواهد بود. البته کسى که تکیه اش به خداست هیچ کس نمى تواند ضررى به او بزند مگر آنکه خدا مقدرش فرموده باشد وآنچه هم خدا مقرر بفرماید خیر شخص در آن است.
106.عیسى در رکاب مهدى
در کتاب صحیح بخارى وصحیح مسلم ومسند ابى داود وغیر اینها از کتب معتبر عامه روایت از رسول خدا نقل نموده اند که هنگام ظهور حجه بن الحسن (علیه السلام) عیس ابن مریم از آسمان نازل مى شود وعقب سر امام زمان (علیه السلام) نماز مى خواند فرمود: چگونه اید شما مسلمانان هنگامى که عیسى بن مریم در میان شما (به نماز ایستاده است در حالى که) امام جماعت شما مهدى آل محمد (صلى الله علیه وآله وسلم) است. وهمچنین فرمود گمراه نشود امتى که اولش من وآخرش مهدى ووسطش عیسى است. در روایت صحیح دیگر است که عیسى دست حضرت مهدى (علیه السلام) را مى گیرد (وبا آن حضرت بیعت مى نماید) حضرت به او مى فرماید جلو بایست (تا با تو نماز گذاریم) عیسى عرض مى کند شما سزاوارترید به امامت.
107.تبلیغات فرقه ضاله در دهات
خلق ایستاده کو به کو چشم انتظار روی او تا پرده از روی نکو گیرد نگار نازنین
مى ,حضرت ,ظهور ,مهدى ,علیه ,است، ,مى شود ,علیه السلام ,ظهور حضرت ,را مى ,علائم حتمى
درباره این سایت